Category: Leyendas Tradicionales

El Romance de Agustinita y Redondo

junio 13, 2018

EL ROMANCE DE AGUSTINITA Y REDONDO

Un romance muy popular en Granja de Torrehermosa nos relata la trágica historia de amor que vivieron Agustinita Moreno, una joven granjeña, y Redondo, un mozo de Azuaga. Cuenta el romance que podréis leer a continuación, que pese a que ambos se encontraban locamente enamorados, Antonio Moreno, padre de Agustinita, jamás aprobó la relación e impidió que su hija se siguiera viendo con el mozo.

«Relata la canción popular que Agustinita, al no poder ver a su amado, murió de mal de amores, aunque existen otras referencias que indican que pudo fallecer a consecuencia de la herida que le produzco un corchete del corsé, que al infectarse le produjo una mortal gangrena. Esta canción era cantada por los romanceros que frecuentaban las distintas localidades de la comarca.

El romance que a continuación exponemos corresponde a la variante cantada en la Campiña Sur:

«En el pueblo de la Granja
había una señorita
hija de Antonio Moreno
que se llamaba Agustinita;
estando la Agustinita
con su Redondo en la puerta
vino su padre el cruel y
la trató de sinvergüenza.

¡Padre, que malita estoy,
padre, me voy a morir,
deje usted entrar a Redondo
que se despida de mi!

Y el padre le ha contestao
con palabras muy soberbias;
¡Aunque te mueras mil veces,
Redondo en casa no entra!

¡Adiós Redondito, adiós,
que en el cielo nos veremos,
que el padre que me dio el ser
no quiere que nos casemos!

¡Ay qué padre tan cruel
y que familia tan baja,
que antes de morir la hija
le han encargado la caja!

La tapa era de cristal,
Las columnas de madera,
que se las hizo Ulpiano
pa que Redondo las viera.

Ya se ha formado el entierro
con mucha rigoridá,
Redondo iba delante,
Ulpiano iba detrás
y el criminal de su padre
liando un cigarrillo va.

Al entrar al cementerio,
Redondo le ha dado un beso
y el criminal de su padre
le tiró de los cabellos;
al entrarla en el panteón
Redondo s´echó a llorá
y el criminal de su padre
le ha dado una puñalá.

Ya se murió Agustinita,
la de los ojitos garzos,
la que le quitó a Redondo
tantas horas de trabajo;
Ya se murió Agustinita,
la de los ojitos negros,
la que le quitó a Redondo
tantas horitas de sueño.»

Fuente: Extremadura Misteriosa. Recuperado de:  http://www.extremaduramisteriosa.com/el-romance-de-agustinita-y-redondo

La Dama de Blanco en el Tramo de la Muerte

junio 13, 2018

LA DAMA DE BLANCO EN EL TRAMO DE LA MUERTE 

La carretera que une las localidades cacereñas de Montehermoso con Pozuelo de Zarzón (EX 370) es una de esas carreteras que podríamos calificar como malditas. Allí, concretamente en el kilómetro 32, junto a la Laguna de Arriba, existe una recta de más de dos kilómetros, que desde hace más de tres décadas es un terrible punto negro. Gran cantidad de ramos de flores señalan los trágicos 100 metros donde suceden una inexplicable concentración de mortales accidentes de tráfico. No en vano la recta de esta carretera se ha ganado el sobrenombre de “El Tramo de la muerte”.

Lo realmente extraño del elevado número de sucesos en este punto, es que se trata de una recta con buena visibilidad y en correcto estado. Sin embargo, en un intervalo de unos 100 metros, se producen todo tipo de accidentes: bruscos volantazos, choques frontales y laterales, atropellos, etc. Cuando nos preguntamos a que puede deberse esta elevada siniestralidad, los especialistas nos hablan sobre la posibilidad de que existan fuertes rachas de viento que desestabilicen a los vehículos o que la elevada velocidad de los vehículos les haga perder el control a los conductores.

Pero existen testimonios de personas que han sufrido accidentes en este lugar y hablan de una figura espectral. Una misteriosa dama vestida de blanco que deambula de noche por las cercanías del kilómetro 32, parece ser que esta terrorífica mujer surge de una de las lagunas (la Laguna de arriba o la Laguna de abajo) que existen en este punto kilométrico  y que se encuentran a pocos metros de la carretera. Tras la aparición desaparece de nuevo en dirección a una de estas lagunas.

Ciertas similitudes tiene esta historia con la leyenda urbana de la chica de la curva. Pero existe una diferencia importante, cuentan que la chica de la curva se aparece tras una muerte violenta en la carretera y hace acto de presencia para advertir a los imprudentes conductores. Sin embargo, esta dama de blanco causa ella misma el peligro al aparecerse de forma repentina sembrando el pánico y haciendo perder el control del vehículo al conductor.

El miedo a encontrarse con esta misteriosa mujer hace que muchos conductores prefieran de noche dar un rodeo de más de 30 km en lugar de atravesar esta carretera maldita. A pesar de que la historia de las apariciones se encuentra muy extendida, no se conocen testigos directos de estas visiones.

No sabemos con precisión quien es esta enigmática mujer que viste de blanco ni que está buscando con su aparición, pero circulan varias leyendas en torno a ella:

Unos cuentan que podría tratarse de una joven de 17 años que hace más de tres décadas sufrió un trágico suceso en este punto.

No hace muchos años, entrados ya en el segundo milenio, en este punto maldito, se dio una terrible colisión entre dos vehículos en mitad de la noche. Una pareja que viaja en dirección a Montehermoso paró a auxiliar a los heridos, pero la visión de los cuatro muertos los dejó aterrados. Pero esa imagen no fue la peor, mientras el hombre llamaba al 112 la mujer vio algo que la marcó de por vida, de uno de los cuerpos sin vida surgió una especie de forma blanca, vaporosa, que terminó perdiéndose en la lejanía. La impresión que le causó le hizo entrar en estado de pánico.

Hace ya tiempo una pareja de enamorados eligiendo aquel paraje para dar fin a sus vidas, en un romántico suicidio al no contar con la bendición de sus familias.

Una chica se quitó la vida tras un despecho amoroso, lanzándose delante de un camión a la altura de la Fuente del Bote.

Unos años atrás se encontró flotando en la laguna el cuerpo de un bebé de pocos días, alguien lo habría arrojado al agua pero jamás se esclareció el caso.

Por último mencionar que en esta zona existe una importante actividad OVNI, algo que empezó a sucederse en los años cincuenta y continuó con mayor frecuencia en los años 70 y 80 hasta la actualidad. El lugar concreto es el triangulo imaginario formado por el embalse de Valdeobispo, la presa de San Marcos y el puente de Riberia del Bronco. Multitud de vecinos de la zona han avistado objetos extraños y luminosos en el aire, los casos mas recientes se han dado en las inmediaciones del Embalse de Valdeobispo.

Algo curioso que no deberíamos pasar por alto en este conflictivo kilómetro 32 es una enorme mancha de color rojizo que existe en el asfalto. En varias ocasiones se ha limpiado y alquitranado encima pero al cabo de un tiempo ha vuelto a aparecer. Algunos la relacionan con los muertos que perdieron la vida en aquel tramo en las últimas décadas, pero se han realizado exámenes químicos (realizando la prueba con Luminol) que afirma que no se trata de sangre si no de óxido ferroso debido a que la zona es pizarrosa, lo que se desconoce es la persistencia de la mancha.

Fuente: Extremadura Misteriosa. Recuperado de: http://www.extremaduramisteriosa.com/la-dama-de-blanco-en-el-tramo-de-la-muerte

La Mora Encantada de Sierra de Gata

junio 13, 2018

LA MORA ENCANTADA DE SIERRA DE GATA

En plena Sierra de Gata, cerca de Eljas, existe un roquedo conocido como las Torres de Fernán Centeno, bajo el cual se dice que habita una enorme mora encantada, nieta del famoso gigante de Fierabrás.

Únicamente sale de su guarida tres veces al año coincidiendo con la Semana Santa.

«Cuando lo hace, su afición es jugar a los mecos con las enormes piedras, lanzándolas al aire como si de pequeñas piedrecitas se tratara.»

Cuando termina el juego vuelve a dejar los peñascos en su sitio para ocultarse en su escondite.

 

Fuente: https://alcazaba.unex.es/~emarnun

 

La portuguesa, la dama de blanco talaverana

junio 13, 2018

LA PORTUGUESA, LA DAMA DE BLANCO TALAVERANA

Cuenta la leyenda que, una noche hace ya algunos años, en la carretera Nacional V a la altura de la base aérea de Talavera la Real (Badajoz), una mujer portuguesa embarazada tuvo un terrible accidente con su coche. El vehículo terminó estrellado contra uno de los muros del recinto militar. La chica, aún con vida y atrapada en el coche, pidió ayuda al soldado que se encontraba de guardia en la garita. Éste, seguramente por miedo a dejar solo su puesto de control, no acudió a socorrerla si no que llamó a sus compañeros para que la auxiliaran, pero cuando los militares llegaron ya era demasiado tarde. Tanto la mujer como su bebé habían fallecido.

Desde entonces, según cuenta Iker Jiménez, varios conductores que circulaban por la noche y solos por la N V a la altura de la base aérea, han visto cruzar por el asfalto de la carretera a una mujer vestida de blanco que parecía llevar un bulto entre sus manos. Dicen que esta visión espectral cruza la carretera lentamente desde el arcén izquierdo al derecho desapareciendo junto a la tapia de la base militar.

Aquellos conductores que se han encontrado con tan aterradora aparición, la describen como una mujer delgada que lleva un vestido largo compuesto por retales o harapos manchados de sangre en su parte inferior. Cruza la carretera como flotando, pues no han visto que sus pies entren en contacto con el suelo. Algunos testigos han podido entrever en el bulto que lleva en sus brazos a un bebé, el bebé que supuestamente perdió en aquel fatídico accidente.

 

Fuente: http://www.ikerjimenez.com/milenio3/milenio3-12×43.html

Mario «El Espino»

junio 13, 2018

MARIO «EL ESPINO»

Mario “El Espino” siempre caminaba solo por los campos de Alburquerque. El apodo le venía porque un antepasado suyo cayó cierto día en una chumbera y se pasó la vida quejándose de las púas que le habían quedado clavadas en los lugares más ocultos de su cuerpo. Mario, estaba considerado como deficiente mental aunque, posiblemente, su único retraso fuera su profundo analfabetismo.

Pero un buen día conoció a Carmen, muchacha que empezó a acompañarle en sus paseos. Acudían cada tarde a una alberca para sentarse junto al petril de un pozo al que Mario siempre procuraba acercarse con precaución, ya que en su niñez pudo morir ahogado y temía, desde entonces, acercarse al agua. Solo se besaron una vez, pero aquella relación pronto despertó no solo los recelos de Blas, padre de la joven, sino los prejuicios de todos sus paisanos, prohibiendo a su hija que se viera con Mario. Pero Carmen siguió citándose con él, por lo que su padre la envió a Madrid, a casa de unos familiares, con la idea de que el tiempo y la distancia borrarían ese loco amor.

Pero Blas fracasaría. Meses después su hija continuaba suplicándole que la permitiera volver y reiniciar su relación con Mario, lo que aún encendía más su ira y su odio. Oscuros pensamientos inundaban su mente.

«En el día de la Romería, ocasión en la que todo el pueblo se hallaba fuera, planeó esperar a Mario en la alberca donde meses atrás se veía con su hija. El muchacho no le vio hasta encontrarse a pocos metros de él y agachando la cabeza sin decir nada, se sentó al borde del profundo pozo. Blas, con rostro hierático, se dirigió a él, y tras mascullar algo ininteligible, le propinó un fuerte empujón que le hizo caer al agua.»

Mario, aterrado, logró agarrarse a un saliente. En ese momento, el viento elevó por encima de la cabeza de Blas unos cardos secos. El joven exclamó antes de hundirse: «¡Ese cardo será el testigo de mi muerte!»

Nadie en Alburquerque dudó del suicidio de Mario. Blas, pronto se dio a la bebida aunque no sería hasta pasados unos años cuando, preso del remordimiento, decidió contárselo todo a Carmen, la cual no volvería a ver jamás.

 

Fuente: https://alcazaba.unex.es/~emarnun/

 

La trágica historia de Sara, la hermosa mora encantada

junio 13, 2018

LA TRÁGICA HISTORIA DE SARA, LA HERMOSA MORA ENCANTADA

Cuando el rey Fernando III el Santo emprendió la Reconquista desde las tierras de León hacia el sur camino de Taryala (Trujillo), se toparon con la fortaleza de Monfragüe ocupada por aquellos entonces por un bravo alcaide sarraceno. El monarca castellanoleonés debía tomar el castillo de Monfragüe, pero no disponía de mucho tiempo, ya que debía partir hacia Trujillo para tomar su castillo. Pues venían refuerzos musulmanes desde el sur a las órdenes del Al cadí Muhammad ibn Yusuf ibn Hud. Es por ello por lo que Fernando III decidió dividir a sus hombres y dejar un pequeño ejército a la ordenes de su mejor capitán encargado de tomar el castillo de Monfragüe mientras ellos continuaron su camino dirección a Trujillo.

Las huestes cristianas montaron un pequeño campamento a unos kilómetros de la fortaleza. Al día siguiente, el capitán se dirigió junto a sus soldados hacia los pies del castillo de Monfragüe y pidieron ver al alcaide al que invitaron diplomáticamente a rendirse si no quería ver derramada la sangre de sus hombres. El alcaide, un experimentado y bravo guerrero se negó en rotundo y dijo que tomarían el castillo sólo por encima de su cadáver.

El capitán volvió al improvisado campamento pensando la manera de asaltar la fortaleza, no tenían tiempo de sitiarla por hambre pues su rey los necesitaba en Trujillo, por lo que planificaron su asalto. Cuentan que fueron diez interminables de feroz lucha que terminó cuando el bravo capitán leonés resultó herido de muerte por una lombarda. Los soldados se retiraron hacia el campamento con el cadáver de su capitán pensando que lo mejor sería fijar la posición, comunicar su situación al rey y esperar noticias.

Cuando el pequeño ejército se encontraba descabezado y la moral de la tropa se encontraba en su peor momento apareció un joven alférez mozárabe, Ibán Hernando, que planteó la posibilidad de volver a asaltar la fortaleza, pero en esta ocasión escalando el pétreo farrallón. Él mismo se ofreció voluntario, pero necesitaba más soldados que lo acompañasen. Convencida la tropa planearon el asalto esa misma noche, noche en la que, por cierto, estalló una gran tormenta que hacía aún más resbaladiza los lienzos de la muralla, pero que también produciría que los soldados sarracenos se encontraran más despreocupados.  Ibán y cuatro soldados más comenzaron la escalada al castillo , de los cinco solo cuatro coronarían la muralla, pues uno perdió la vida durante la subida cayendo al foso. Una vez llegaron a los adarves de la muralla sorprendieron a los guardianes que fueron asesinados en aquel mismo lugar. Con las primeras luces del día la fortaleza estaba tomada a excepción de la torre del homenaje, donde aún permanecía el alcaide. Ibán le ofreció una rendición pacífica para no derramar más sangre, pero el orgullo del sarraceno se lo impedía y lejos de rendirse decidió desafiar él solo uno a uno a todos los soldados cristianos, si moría podrían tomar la fortaleza.

Ibán decidió que sería el primero en batirse en duelo con el alcaide y tras dos largas horas de noble combate un mandoble del alférez cristiano terminó con la vida del alcaide, en sus últimas palabras suplicó que cuidasen de su hija, que no fuera ultrajada y que se la entregasen al rey Don Fernando y así se lo prometió Ibán. Al terminar la lucha salió del torreón con paso firme y semblante serio una bella dama mora llamada Sara, que se abalanzó sobre el cuerpo inerte de su padre. Sin soltar una sola lágrima y con la mirada puesta en el cielo, pidió un poco de tiempo para darle honrosa sepultura, algo que le fue concedido. Ibán en aquel mismo instante sintió un flechazo en el corazón, pero un flechazo de amor quedando locamente enamorado de Sara.

Tras enterrar al alcaide, Sara partió junto a la tropa hacia Taryala para ayudar a Fernando III a la toma del castillo de Trujillo, cuando llegaron se encontraron con que a pesar de que los cristianos tenían sitiada la fortaleza no conseguían tomarla. El rey cristiano pensaba ya seriamente en su retirada, cuando la leyenda cuenta que sobre las almenas de las torres albarranas que hoy flanquean la puerta del triunfo, se apareció la Virgen María en un acto de bondad que dio fuerzas a las tropas para continuar con el asalto. Tras unos días de asalto un grupo de soldados encabezados por Fernán Ruiz Altamirano consiguiendo abrir las puertas de la ciudadela un 25 de enero de 1232, reconquistaron así definitivamente la villa, pasando a pertenecer a la Corona de Castilla

El joven alférez Ibán fue premiado por su valor en la batalla y se le entregó el uso y disfrute de unas tierras de labrantío y una pequeña aldea que hoy lleva su nombre Ibahernando. Ibán que continuaba enamorado de la joven Sara no se atrevía a confesar su amor por ella, ya que ella desconocía que él había sido el asesino de su padre. El caso es que pasó el tiempo y tras varias miradas huidizas y sonrisas cómplices los jóvenes se enamoraron. Ibán bautizó la ermita mozárabe de la aldea que había recibido con el nombre de Santa María de la Jara, en honor de su amor Sara (Sara en árabe es Jara en castellano). Pero Ibán no era del todo feliz y sobre su conciencia pesaba el haber matado al padre de Sara. Por lo que en un arrojo de valor decidió confesarle a su hermosa novia el suceso, ella muy enfadada le negó el perdón y le pidió que se alejara de ella.

Atormentado Ibán partió con el rey a la reconquista de Córdoba, donde según las crónicas de la época encontró la muerte en 1236, una traicionera saeta partió en dos su corazón malherido.

Pronto llegaron las noticias a Trujillo e Ibahernando de la muerte del soldado, llegando a oídos de su amor imposible, Sara, que quedó soltera y juró amor eterno al joven mozárabe. Cuentan que todas las tardes subía a la torre de Santa María (hoy Torre Julia) a esperar a su amado a sabiendas que jamás volvería.

Cuentan en Trujillo los más antiguos del lugar que algunas noches de luna, cuando la luz alumbra las ventanas de la torre, una misteriosa sombra se ve transitar entre las ventanas. Dicen que es el alma de Sara que sigue esperando a su amado Ibán.

 

Fuente: Extremadura misteriosa. Recuperado de: http://www.extremaduramisteriosa.com/la-tragica-historia-de-sara-la-hermosa-mora-encantada

El humanoide de Zafra

junio 13, 2018

EL HUMANOIDE DE ZAFRA

La madrugada del 1 de abril de 2012, Carlos “Charly” Rivera, el que fuera bajista del popular grupo de rock Medina Azahara, volvía a Córdoba tras dar un concierto en Madroñera (Cáceres). En la furgoneta en la que viajaba iba acompañado por dos componentes del equipo técnico. Eran en torno a las cuatro y media de la madrugada y circulaban por la N-432, a unos 15 kilómetros de Zafra. La carretera a esas horas se encontraba solitaria, iban tranquilos, charlando. Cuando de repente, en mitad de la noche, divisaron como desde el arcén derecho de la nacional a pocos metros del vehículo surge alguien, el conductor asustado da un volantazo para no atropellarlo.

En un principio pensaron que podría tratarse de una persona accidentada, pues se acercaba hacia la furgoneta tambaleándose, pero al observarlo más de cerca quedaron perplejos, un extraño ser que no parecía de este mundo se dirigía hacia ellos, asustados no paran, pasan despacio junto a la extraña criatura siguiéndola con la mirada:

Era un ser extremadamente delgado y de enorme estatura que se dirigía hacía ellos tambaleándose, de unos dos metros de alto, tenía una cara cadavérica con una enorme boca de tamaño extrañamente desproporcionada, parecía como si su mandíbula inferior estuviese desencajada. Sus ojos eran brillantes de color amarillo y en el cuello llevaba algo grueso, como si tuviese un flotador, realizaba con la cabeza movimientos en circulo como quien realiza estiramientos para relajar el cuello. Iba vestido con un traje blanco uniforme que reflejaban los faros de la furgoneta y llevaba la cabeza cubierta por una especie de capucha.

Las palabras de Charly en una entrevista que concedió posteriormente fueron claras:

«Vi una especie de persona o algo parecido, no sé que era, pero nos quedamos mirándole fijamente hasta que estuvimos a menos de 1 metro de él

Sea lo que sea lo que vimos, yo no quiero volver a verlo, infunde terror, no quiero volver a verlo en mi vida»

Cuando hubieron sobrepasado al humanoide, Charly se quedó mirando por el espejo retrovisor y vio como desaparecía por el arcén, de la misma forma que se había manifestado.

¿Qué era aquel ser? y lo que quizás es más importante ¿Qué quería de ellos?

 

Fuente: Extremadura Misteriosa. Recuperado de http://www.extremaduramisteriosa.com/el-humanoide-de-zafra

 

La Bruja de Orellana «La Buha»

junio 13, 2018

LA BRUJA DE ORELLANA «LA BUHA»

A finales del siglo XVIII, en la calle Real de Orellana la Vieja, vivió una mujer muy pobre, de ella se decía que no era una mujer decente. Oscura y resentida vivía con su gato negro, todos los vecinos la huían y contaban que en su casa eran habituales los tratos y trapicheos y que incluso tenía drogas como la mandrágora o el estramonio.

Su nombre era Calamanda y era conocida en el pueblo como “La Buha” (La Bruja) por su condición de persona oscura y porque parece ser que se dedicaba a hacer pócimas y conjuros por encargo.

Cierto día, junto al río Guadiana, en la zona conocida como el Retamal de las Brujas (lugar donde buscaban las hechiceras las retamas para confeccionar sus escobas), Calamanda se reunió con otras brujas en un aquelarre. Estando seguramente bajo los efectos de algún tipo de droga psicotrópica quisieron que el mismísimo Satanás viniera a presidir la fiesta, pero al invocarlo, produjeron un incendio y el fuego sembró el desconcierto en la reunión. La mayor parte de las brujas murieron quemadas esa noche, a excepción de La Buha que huyendo del fuego quiso quitarse la vida en el río Guadiana pero murió antes despeñada por un barranco de la zona.

Pero no solamente “La Buha” pululó por el pueblo, también un fantasma habitó el castillo de Orellana. Allí vivió la familia de Los Valdivia, que abandonaron la fortaleza atemorizados por la presencia de un fantasma que habitaba entre sus muros. Tras unos años de abandono, el inmueble fue comprado por Pedro de Soto, quien cohabitó unos años con el espectro, hasta que cierto día el fantasma desapareció, justo el mismo día que apareció muerta “La Buha”.

Curioso el paralelismo entre la muerte de “La Buha” y la desaparición del fantasma, pero ¿Murió La Buha por la huida del fantasma del castillo o huyó el fantasma por la muerte de La Buha?

 

Fuente: Extremadura Misteriosa. Recuperado de http://www.extremaduramisteriosa.com/la-bruja-de-orellana-la-buha

La Sirena de Garrovillas de Alconétar

junio 13, 2018

 

LA SIRENA DE GARROVILLAS DE ALCONÉTAR

Hace ya mucho tiempo, una joven de Garrovillas de Alconetar tuvo un enfrentamiento con su madre por un hombre del que estaba locamente enamorada, no aceptando la madre a su futuro yerno y muy enfadada le echó una maldición a la hija condenándola a permanecer bajo el agua transformada en pez por los siglos de los siglos.

«Actualmente se dice que la joven en las noches claras de luna llena emerge, desde el fondo del Tajo hasta la superficie convertida en sirena, con hermosa cabeza, cuerpo de escamas y cola de pez seduce a los pescadores, que embelesados con su belleza terminan ahogados.»

Desde entonces cuando aparece el cuerpo de un varón flotando en las aguas del Embalse de Alcántara se le cree victima de esta maldita ninfa.

Probablemente esta historia tenga su origen en un mito tartésico que llegó de lejanas tierras y la gente localizó en el Tajo.

 

Fuente: https://alcazaba.unex.es/~emarnun/

 

Jarramplas ¿El ladrón del Jerte?

junio 13, 2018

JARRAMPLAS ¿EL LADRÓN DEL JERTE?

El Jarramplas es una de las fiestas más místicas de Extremadura, este enigmático festejo representa perfectamente la riqueza del patrimonio cultural de la localidad cacereña de Piornal. Se celebra cada 19 y 20 de enero y está declarada Fiesta de Interés Turístico Nacional.

El Jarramplas representa a un ser que parece guardar bastantes similitudes con un demonio. Su vestimenta consta de una chaqueta y pantalón blancos, de la que cuelgan multitud de cintas multicolores, la cabeza está cubierta por una máscara cónica con dos cuernos laterales y una gran nariz, además del vértice superior de la máscara cuelga una cola realizada con crines de caballo.

La fiesta discurre como hemos dicho los días 19 y 20 de enero. El 19 se visten los mayordomos y realizan el recorrido por las calles del pueblo tocando el tamboril, mientras los vecinos le lanzan vegetales, pero esto no es más que el preámbulo de lo que está por llegar. La fiesta llega a todo su esplendor el día 20, ese día, el Jarramplas acompaña por la mañana en procesión a San Sebastián y cuando termina el acto litúrgico, comienza un largo y penitencial recorrido por las calles del pueblo. El Jarramplas, tocando el tamboril es acribillado por el lanzamiento de miles de nabos por parte de los vecinos, el recorrido durará hasta que el Jarramplas se debilite y no pueda más, una vez ocurrido esto vuelve a la iglesia, ya a cara descubierta, aplaudido por su valentía y aguante.

La persona que encarga al Jarramplas, lo suele hacer debido a alguna promesa. Como protección, bajo la vestimenta, lleva una armadura de fibra de vidrio que le protege, solo en parte, del brutal impacto de los nabos.

No se conoce con exactitud el origen de este enigmático festejo, varios estudios antropológicos han barajado diversas teorías:

Una teoría mitológica defiende que el Jarramplas representa la lucha y muerte que infringió Hércules, héroe de la mitología griega al gigante Caco (sinónimo de ladrón).

Otra teoría habla de que el Jarramplas representa a un ladrón de ganado, que tras ser apresado por los vecinos, es sometido al castigo y humillación y vengándose de él le lanzan nabos.

Hay quienes dicen que el festejo podría representar alguna de las ceremonias entre los indios que fueron vistas por los primeros conquistadores que llegaron a América.

De la era cristiana se desprende la creencia de que el Jarramplas podría ser San Sebastián, un soldado romano al que mataron por no querer renegar de su fe cristiana, tuvo que ser asaeteado (muerto con ballestas o flechas).

En cualquier caso sea cual fuere el origen de esta popular fiesta, parece representar el triunfo simbólico del bien sobre el mal. Además la figura del Jarramplas, puede estar relacionada con la representación, también simbólica, de un chivo expiatorio, aquel que ha pagado las culpas de una gran mayoría, librando a estos de las represalias.

 

Fuente: Extremadura Misteriosa. Recuperado de  http://www.extremaduramisteriosa.com/jarramplas-el-ladron-del-jerte

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